王向阳的博客

20080119，河南驻马店，大雪，废墟，苍白而冰冷。

20080512，四川汶川，地震，死亡，隔绝和援救。

上面的这组洁白的吊兰花是512上午在单位刚刚拍下的照片，午后两点半，当人们还在沉睡的午休中没有完全清醒的时候，可怕的地震发生了……

地震发生时，我正在电脑前专心致志地做一个设计稿件，突然，头晕目炫，感觉整个楼都晃动起来。电脑桌也跟着发生吱吱声响，由于中原不是地震活跃带，平生从未有此经历，第一意识是家属楼旁边的街道施工造成了楼体晃动。内心突然一阵恐惧，急忙跑到客厅，看到金鱼缸里的水都在晃动，幅度而且还不少，这时已经听到楼下有人说话了，才意识到可能发生地震了，急忙赶到卧室，妻儿还在午休，此时，楼房还在继续晃动，在一阵惊呆后，急忙拉起女儿，这时，楼房好象渐渐停止了晃动。匆忙收拾一番便快速下楼了，楼下，街上，已到处是惊恐的人们……

惊心的一幕过后，便开始担心起到底是哪里是震中，不知道那里会是怎样惨烈的一幕，消息渐渐明朗……

昨夜，汶川无眠，电视里，网上那还在不断增长的死难者数目令人揪心！

翻出512拍下的这组照片，心中感慨万千，震撼2008，可叹吾国多难！贴上这洁白的吊兰花，寄托一片哀思吧……

愿吾国灾难就此停止，祈愿世界平安！

曾有旧话:" 玩玩肘阁，儿女登科；肘阁不玩，吃喝都难。" 肘阁（又叫举阁）是一种民间造型舞蹈。属于芯子社火的一种，起源于宋代。南宋《武林旧事》、《梦梁录》有记载，迄今已有近千年的历史。最早流传于华北中原地带，现主要流传于中国北方各省，尤以河南、山西、陕西、山东、河北等最为兴盛。肘阁，在各地叫法不一，豫北新乡一带称为"托装"、"抬装"、"背装"；豫西称为"扮故事儿"、"垛"、"台"等。山西有些地方叫"抬棍"、"背棍"等等。

民间所说的"阁"是一种楼房，其特点是四周设隔扇或栏杆回廊，供人们游玩时远眺、休息，也作藏书和供佛之用。肘阁就是在肩部肘起"阁楼"的意思。也说是由大人以架子撑起小孩儿，由小孩儿在空中做出各种动作，有的是表演各种剧目情节。所以，肘阁又有"空中舞蹈"和"无言的戏剧"之称。

肘阁架子是用钢铁锻造而成，由铁领衣、辘轳把、抱芯子及挂芯子、坐芯子组合而成。肘阁架了分大架子和小架子两种。大架子有三棚组成（铁领衣、辘轳把、抱芯子、拉芯子、坐芯子；小架子有一棚或二棚组成（铁领衣、辘轳把、抱芯子和坐芯子）。顶肘阁者，背负铁领衣，铁领衣上装上辘轳把，然后在辘轳把上装上各类芯子，这就形成了肘阁架子。肘阁架子装成后形似一棵桃树，上面扎上红花绿叶。肘阁的表演难度是很大的。顶肘阁都既要身强体壮，又要能够把握力的重心和力的平衡。在肘阁架上表演的演员，要求年龄小，身体轻，不然压力太大顶肘阁者就受不了。在表演时每一架肘阁一般由8-10人组成。顶肘阁者两人（一人一顶，一人预备替换），肘阁架上的小演员最多不超过4人，其余的人则手持木杈跟在肘阁的周围，以防演员不测。肘阁架上的演员均是四、五岁小孩，他（她）们身着戏，扮演烃剧中的各类人物，小演员在肘阁架子上或站，或仰、或卧，而实际上是坐在芯子上或用布带绑扎在芯子上，然后装一支假腿和假手，假腿和假手随着行进而随意摇摆，显得非常逼真，在肘阁架上演员根据不同剧情，做出各种造型来。

仅此一张,凑数支持活动.

女儿六岁了……

热豆腐为河南驻马店特色小吃，按说这种小吃本来春节扯不上什么关系，但咱中国老百姓过年，其实最主要的就是一个吃字了，天天大鱼大肉，胃填饱了，膘长出来了，以至于人们过年过得对美味佳肴从渐渐没有了兴趣到反感。于是乎，街头的小吃多了，人们走亲串友，游街闲耍之余，整上一碗热乎乎的热豆腐岂不快哉？

热豆腐的主料为黄豆。制作工艺是：将黄豆泡软磨浆过滤成豆汁，豆汁煮沸后兑入适量的生石膏粉（或用卤水），经反应形成块状豆腐脑（当地俗称鸡头豆腐脑），再经挤压排浆的而成。
热豆腐一是鲜嫩。二是含水量大。食用时加辣椒酱、芝麻酱、大茴、香椿叶调拌，咸香麻辣，趁热食用，更显得鲜嫩香软。

我给这热豆腐之前冠以乡音乡情，实在是因为这风味小吃太具乡土风情。游街串巷的小贩卖热豆腐，常常是脚登三轮，后座放一火炉，炉上放一大铁锅，锅内温着水，上面摞上竹编大筐，热乎乎的热豆腐就盛在这竹筐之内。小贩一路沿街叫卖，声声乡音混着热腾腾的豆腐香气串入千家。

南海寺自兴建以来，便成为香客云集之处。除了固定的香客，游客进寺上香也成一景，尤以每月初一十五最为兴旺。寒冬暖阳，春回大地，每年大年初一，寺院都要举行新春供灯、传灯、撞钟、斋天、拜忏祈福法会，大年初一零点，从四面八方聚来的香客们便纷纷燃烛化纸，争着烧新年的第一柱香。除此之外，大年初一的一早，当地人吃罢早饭，也几乎是倾巢出动，齐聚南海，往往是一家老小，一来观光游玩，二来是烧香请愿，为全家老小祈求个一年平安，福运财旺。整个初一，寺内游人不绝、香火缭绕，甚为壮观。遗憾的是，自去年南海寺开光后，作为当地旅游项目收取门票后，挡住了许多普通游客进寺上香的脚步，寺内大年初一烧午盛况比往年小了许多，小城人的过年的必游之处也突然一下子寂寞了许多。（注：此组照片摄于2007年春节）
 

又到情人节，在洋节文化和商业活动的催化刺激下，时尚青年男女大胆秀节目。

我家在豫南小城，按照我们方圆几十里的规矩，新年的第一顿饭，除了下一锅在除夕之夜提前就要包好的饺子之外，还要下上一锅也是要在除夕之夜提前手工擀好的面条（在我们当地，所有大年初一要用到的东西都是要在前一天备好，比如，做饭的料要提前备好，缸里的水要满，柴要堆满，用到的菜要洗好等等，初一一般是不动刀不动剪不动井……老辈人过节都要讲究个路数，说是各项物什过节了也要歇上一歇。），一人再吃上一碗热腾腾的捞面，用父亲的话说：这叫长吃长有。十里不同俗，方圆几十里，各地自各地的说法，也有的说这叫顺顺溜溜，祈求个新年全家一切顺利；也有说这是钱串子的意思，饺子代表元宝，要用长线（面条）串起来，在新年的早上吃了，象征着这一年的人旺财旺，总之，都是人们对新年生活的美好祈愿。

我家在河南南部，一座享有千年古县美誉的小城——汝南，因父母在家，哥嫂又远在广东，近年来，逢年过节，当小儿子的我总是要携家带口回家和老人团聚的。因放假较晚，我回到父母身边时，年货早已备齐。除夕之日，在家过年的家人都已团圆，贴对子、包饺子是最主要的活动。